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2016 AIVA當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展

AIVA ● 2016.07.25
 上周六,2016AIVA當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展在AIVA四大空間順利開幕。當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展已經(jīng)成為AIVA每年的傳統(tǒng),通過(guò)和藝術(shù)家們的交流,通過(guò)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的探討,將氛圍和知識(shí)層面的理解帶入到教學(xué)中,與整個(gè)AIVA的環(huán)境融為一體。開展之前,余涵恩老師和大家一起交流了關(guān)于作品集制作的經(jīng)驗(yàn)。戳這里可以了解涵恩設(shè)計(jì)作品集展東成西就 ▏AIVA X 涵恩設(shè)計(jì)出國(guó)作品集展持續(xù)進(jìn)行中


現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道發(fā)回:)


“關(guān)懷”所屬倫理學(xué)范疇,顯然與普世倫理學(xué)相左。除去日常規(guī)訓(xùn)中對(duì)弱勢(shì)群體的人身關(guān)懷,我們時(shí)常談及人文關(guān)懷——以人的角度出發(fā)的各項(xiàng)關(guān)切和尊重。然而,在現(xiàn)實(shí)文化遭遇里,“關(guān)懷”時(shí)常處于單向的景致之中。前一屆的
AIVA Contemporary 2015 著眼于視覺設(shè)計(jì)領(lǐng)域的觀念更新及其表述能力。2016 年,AIVA Contemporary邀請(qǐng)4位藝術(shù)家加入議題討論,從完全不同的角度映射“關(guān)懷”在當(dāng)代創(chuàng)作中的問(wèn)題意識(shí)——圍繞藝術(shù)家的質(zhì)問(wèn)包括:在非真實(shí)的社交媒體世界中,我們是否要以“心靈雞湯”來(lái)修正自己,以獲得完美的信心;圖像是否是一個(gè)可靠的對(duì)象,去印證意識(shí);被給予的建筑形態(tài)及其攜帶的意識(shí)形態(tài)是否導(dǎo)致居住者本身的缺席;進(jìn)入詞匯分析是否是討論意識(shí)的手段。


 

藝術(shù)家們以各自的創(chuàng)作展示面對(duì)“關(guān)懷”時(shí)、單向的狀態(tài)和結(jié)果之間的關(guān)系:藝術(shù)家李亭葳的創(chuàng)作對(duì)普適價(jià)值的“雞湯文”表示懷疑并吸納為材料,創(chuàng)造了一組虛擬模塊般的體驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng),頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)的再現(xiàn)即消除內(nèi)容本身。吳鼎的創(chuàng)作長(zhǎng)期關(guān)心物質(zhì)和現(xiàn)象之間關(guān)系的感知探討,簡(jiǎn)單數(shù)理形式的秩序感成為其時(shí)常運(yùn)用的手段。徐喆動(dòng)手打造了一個(gè)一廂情愿的極簡(jiǎn)主義建筑(鳥籠)去探測(cè)鳥類的接受度,以映射人類此刻的生存;而張可睿通過(guò)持續(xù)性項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)對(duì)某一組詞語(yǔ)(現(xiàn)象)從詞源學(xué)角度的反復(fù)拆解并轉(zhuǎn)換,以感知的形式去完成對(duì)材料的多米諾式地?cái)⑹觥?/span>

 

 

2016 AIVA Contemporary

單向關(guān)懷

 

展覽地點(diǎn):四大空間(上海,中國(guó))

靜安區(qū)陜西北路66號(hào)

展覽時(shí)間:7月23日-9月15日

開幕酒會(huì):7月23日 16:00

展覽由AIVA國(guó)際視覺藝術(shù)教育主辦

 

 策展人:巢佳幸

藝術(shù)家:李亭葳,吳鼎,徐喆,張可睿


歡迎社會(huì)各界人士、同學(xué)們參與開幕式,及觀展

 

 

策展人簡(jiǎn)介



巢佳幸


上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院文學(xué)碩士。策展研究偏向?qū)嵺`,主要方向?yàn)閰⑴c性藝術(shù)創(chuàng)作、跨領(lǐng)域?qū)嶒?yàn)、哲學(xué)理論與藝術(shù)實(shí)踐的跨界探討等。2011年-2015年,于復(fù)旦上海視覺藝術(shù)學(xué)院,視界藝術(shù)中心 V ART CENTER 擔(dān)任策展人及執(zhí)行總監(jiān),此間組織大量項(xiàng)目及展覽,如“炸金花-葉甫納個(gè)展”(2014年)、 “GIF島-苗穎個(gè)展”(2014年)、“暈輪效應(yīng)”(2012年)等。近期主要展覽包括:“單性知識(shí)”(外灘三號(hào) 滬申畫廊,2016年)、歌德開放空間2016項(xiàng)目:“行動(dòng)的機(jī)構(gòu)”(德國(guó)駐上海領(lǐng)事館文化教育處,2016年)。并作為新世紀(jì)當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì) New Century Art Foundation 項(xiàng)目策劃人,及“2016 Art In the City 藝術(shù)都市主題盛會(huì)”策展人。巢佳幸還為《藝術(shù)論壇》特邀作者,并長(zhǎng)期為《燃點(diǎn)雜志》、《藝術(shù)界》、《藝術(shù)世界》等雜志供稿。


藝術(shù)家簡(jiǎn)介


 

吳鼎,畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院。他擅長(zhǎng)利用文字、圖像和視頻作為自己的主要?jiǎng)?chuàng)作媒介,從事于陰陽(yáng)的探索和實(shí)踐。

 

李亭葳,畢業(yè)于柏林藝術(shù)大學(xué)。她的作品致力于創(chuàng)造情感影響和經(jīng)驗(yàn)的空間。通過(guò)整理信息和各類物體的聯(lián)系,試圖利用拼貼安裝,通過(guò)符號(hào)和對(duì)象傳輸無(wú)聲的語(yǔ)言和說(shuō)不出的感覺。

 

張可睿,藝術(shù)家,現(xiàn)生活工作于威尼斯。她的作品是圍繞“光與影”的一個(gè)連續(xù)的研究。通過(guò)三種不同的觀點(diǎn)探討了光與影的本質(zhì):藝術(shù)的觀察,隱喻,和客觀的觀察。

 

徐喆,是藝術(shù)家團(tuán)體“組織”成員。“即興”是徐喆對(duì)他頗為重要的工作和得心應(yīng)手的生活方式,不在意邏輯判斷的神秘力量讓他樂(lè)在其中。

 

參展作品介紹

李亭葳 《Shame》

每個(gè)人都可以給“shame”定義,藝術(shù)家用自己的作品給“shame”下不同的定義,用不同信息拼貼,去還原那些感覺發(fā)生的觸發(fā)點(diǎn),把它們揪回來(lái)。

 

徐喆:《等一只鳥》

藝術(shù)家設(shè)計(jì)制作了這一具有現(xiàn)代建筑風(fēng)格的“鳥窩“,并將其放置在自己家附近的樹上,等待鳥的光臨。對(duì)邊界的積極地介入、發(fā)覺讓藝術(shù)家明確認(rèn)識(shí)到個(gè)體的局限。

 

吳鼎 《 A Symmetuical》

此件作品關(guān)注形成于時(shí)間與空間中的”秩序“,希望探討真正隱藏在這個(gè)世界中那些只能被感知但無(wú)法被言說(shuō)的“內(nèi)在的秩序”。


張可睿《夢(mèng)/記錄》

在系列作品“夢(mèng)/記錄”里,藝術(shù)家通過(guò)解構(gòu)和重構(gòu)夢(mèng)境,試圖去分析“虛擬現(xiàn)實(shí)”,“直觀呈現(xiàn)”和“直覺圖像”三者之間的關(guān)系。

展覽將持續(xù)到9月15日,歡迎大家前來(lái)觀展。

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